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HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆

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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆の詳細情報

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。豪華 掛け軸 寿 縁起物 福 おもてなし 開運 絵 馬 中国 風水 美術 骨董。オクトパストラベラーII 色紙4枚セット スクエニカフェ。大好山水 油煙 油烟101 D(かけ有り)。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「無事是貴人」共箱 禅語 縁起物。B’z サイン入り色紙 2019。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆歙州硯(雷廻文 七吋 唐木箱)。書道具 中国古墨 鉄斎墨 油煙101 徽歙曹素功 6個 386g 未使用。掛軸/茶掛!臨済宗『阿部 浩三』筆『白雲自去来』一行!紙本/共箱/証明書/紙箱付。3004 前田昌道 「一華開五菜」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。あずまきよひこ先生 サイン色紙。画仙紙全紙2反。P168 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『柳緑花紅』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【真筆】茶掛け 松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱・タトウ箱付。劇毒少女 c103 フランドール・スカーレット 色紙。【古墨】昭和30年製 玄林堂。処分価格 旧老坑端渓水巌硯 金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝
  • 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆
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